（本集及十六集，系文山遯叟萧天石先生主编《中国子学名著集成》百册时，自千数百种老子道德经名注所选辑，且均系善本图书，海内外罕观之珍笈，为研究老子学术思想者，不可不人手一编之要籍。）

道德经名注选辑（一）

586. 纂图互注老子道德经二卷　汉河上公章句（明初建刊六子本）

587. 道德真经指归十三卷（原缺卷一至卷六）　汉严遵撰　唐谷神子注（明万历胡震亨《秘册汇函》刊秘本。清钱曾手校；钱谦益、管礼耕手跋）

588. 老子道德真经二卷　汉河上公章句、魏王弼注（明刊本）

589. 老子道德经　吴葛玄造　（上海涵芬楼用常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本景印）

道德经名注选辑（二）

590. 道德经注四卷　宋苏辙注（明吴兴凌氏刊朱墨套印本）

591. 道德经释义二卷　唐吕嵒撰　唐牟目源订（扫叶山房重镌明空青洞天珍藏本本）

592. 附 道德经转语一卷 唐陈观吾撰

593. 御注道德真经（又名唐玄宗御注道德真经）四卷 唐玄宗（李隆基）注（旧钞本）

道德经名注选辑（三）

594. 御解道德真经（又名宋徽宗御解道德真经）四卷　宋徽宗（赵佶）注（覆刊明正统道藏本）

595. 宋徽宗道德真经解义十卷 宋章安撰（明正统道藏本）

596. 道德经宝章注（又名海蟾白真人全集卷十道德宝章注）一卷　宋白玉蟾注（覆《道藏精华白玉蟾全集》本）

597. 道德真经注四卷 宋林希逸着（明万历十四年商阳程氏校刊本）（林希逸字肃翁，号竹溪，又号鬳斋，福清渔溪人。）

598. 太上老子道德经四卷 元何道全注（明初刊黑口本）

道德经名注选辑（四）

599. 御注道德真经（又名大明太祖高皇帝御注道德真经）二卷　明太祖（朱元璋）注（明刊正统道藏本）

600. 老子集解二卷、老子考异一卷　明薛蕙撰（明嘉靖间刊本）

601. 老子或问二卷　明龚修默撰（明吉水罗栋刊本）

（本集共选刊老子名著凡十四种，继上集概系从历代数百家名注名解中，就其具有独特见解，而又能千古不朽者择要辑出，以广流传。在此前后两集中，可谓尽得老子之心传正脉，而尤以《道德经圣解》一书，为两千余年来空前未有之老子圣义阐微，故得郑重推介。）

道德经名注选辑（五）

602. 老子通义二卷　明朱得之撰、明朱庶之校　（明嘉靖四十四年朱氏浩然斋刊本）

603. 道德经评注二卷　明归有光辑评（明道德南华二经评注本）

604. 憨山道德经解（又名老子道德经解）二卷、观老庄影响论一卷　明释德清撰（清光绪十二年金陵刻经处重刊本）

道德经名注选辑（六）

605. 老子翼（又名老子元翼、道德经元翼）三卷 明焦竑撰（明万历原刊本）

606. 老子玄览（又名老子道德经玄览）二卷　明陆西星疏（覆《道藏精华方壶外史丛编》本）

607. 老子注解（又名老子批注、张洪阳注解道德经）二卷　明张位撰（覆《道藏精华玄宗内典》本）

608. 老子衍一卷　明王夫之撰（《船山遗书全集》本）

道德经名注选辑（七）

609. 御注道德经　清顺治帝（爱新觉罗·福临）撰（清顺治十三年内府刊本）

610. 道德经讲义（又名太上道德经讲）二卷　清宋常星撰（《道藏精华》覆清康煕间原刊本）

611. 老子章义二卷 清姚鼐撰（清同治九年桐城吴氏重刊本）

612. 老子本义二卷　清郑环撰　（清乾隆年间本）

613. 老子道德经笺注一卷　清丁仲佑撰（民初刊本）

道德经名注选辑（八）

614. 道德经圣解 萧天石撰（《道德经圣解》文山遯叟萧天石着，《中国子学名著集成》精选别录本。全书确能阐前人未阐之圣解，传千圣未传之心法，超绝众流，得未曾有。道为天地之大道，文为千古之奇文。一、本书超迈前古、横绝当世，为自韩非、河上公、王弼以来，第一部无上老子解本。二、本书圆融百家、截断万流，挥神来之笔，作神圣之解，独成一家言，实为稀有。三、本书未读老子者不可不读，已读老子者不可不读，正在教授老庄哲学与道家中人尤不可不详参细究。本书实可引起老子学术思想界的震撼与突破。为举世所尊当代道学权威萧天石先生不朽名著之《道德经圣解》一书，其首卷为《老子圣义阐微》，中卷为附文，下卷附参文。经文采河上公八十一章法，经考证后，字句与坊间通行本小有出入，可称为《道德经》定本。每章除注释考证八十一篇外，主旨重在全书经文后，分章为之“圣解”，总阐幽微，以章其“圣义”，藉明圣功之所在外，附奠以《参证章旨》一文，以补其神髓之不足。总计共得一七五章圣解，无不言言见谛，直彻天人，圆融百家，截断众流。开两千余年来前人未开之口，下两千余年来前人未下之笔！藉能阐千圣不阐之心传，传万古不传之绝学！凡所开示玄言密义，一窍一机，无不可破众之惑，而启万世之迷。全书纲举目张，体用兼赅，融通三家，而合百流，以“道”一以贯之。自宇宙以至人生，不但为玄理派哲学书，且亦为实用主义哲学书；言道言德、言事言物、言虚言玄、言义言理，无不切合人生实用！以之修道，以之养生，以之尽性，以之经世，以之治平天下，无用不宜。以之燮理阴阳，旋转乾坤，化育万物，参赞天地，概能圆融无碍，神用无穷。字字皆藏活法天机，而不死于文字章句训诂义理下也。全书自其《老子圣义阐微》及其《道德经》第一章以下，百余章圣文，无不本神来之笔，以写天地之遗文，泄千古不传之宇宙玄机。乾坤原理、宇宙原理、自然原理、无为原理、循环原理、天道原理、相对原理、玄同原理，生生与唯生原理、守中与养中原理、用反与反用原理、用无与无用原理、用虚与虚用原理，以及玄牝原理、性命原理、返璞还醇原理、归根复命原理、清虚静定原理、无我无争原理、非兵非战原理、无事无治原理、君学圣学原理、圣功神化原理、先天无极原理，与乎其修道修德心法、养性修真心法、长生久视心法、道化人生与道化世界心法等等，无不彻肤见髓，自着心传，且凡有所指，要皆不求与老子合而自然合也。）

615. 老子圣义阐微一卷　萧天石撰　排印本

616. 老子圣义阐微附参文一卷　萧天石撰　排印本

617. 道藏本南华经、庄子百家评注合刊（道藏本南华经、庄子百家评注〔合刊〕周庄周撰，明正统道藏本；明归有光评点，明文震孟校订）

618. 道藏本南华经五卷 周庄周撰（明正统道藏本）

619. 庄子百家评注（又名南华真经评注）十卷 晋郭象着、明归有光评点、明文震孟校订、清王湘绮辑评（清刊本）

620. 列子选集三种（列子选集三种，本辑收入三种列子注解版本，即：列子张湛注；列子鬳斋口义；列子冲虚真经（周列御寇等撰））

621. 列子八卷 晋张湛注（清覆刊明世德堂本）

622. 列子鬳斋口义八卷 宋林希逸撰（明万历二年蒲阪张四维敬义堂刊本）

623. 列子冲虚真经八卷、音义一卷 明闵齐伋评批（明末乌程闵刊之朱墨套印本）

624. 三家合参·毅一子三卷、外篇一卷 民国杨觐东撰（青城山天师洞道林孤本）（三家合参──毅一子（萧天石主编《中国子学名著集成》外编第一种））